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第二百三十七章 圣徒之威,满血斩杀!

第二百三十七章 圣徒之威,满血斩杀! (第2/2页)

七让人隐迹修行,潜移默化,至死不忘初衷。
  
  这些都让了,我还成仙干什么?”
  
  灵魂拷问。若是人人都无欲无求,谁会去烧香礼佛?
  
  学之有用?
  
  学至无用!
  
  张元大真人和道门中人还在思考,围观百姓先热闹起来,他们花钱费力,是为了求神仙庇佑的,现在“神仙”要让他们,什么也别想,什么也别求。
  
  万般皆是命,半点不由人。
  
  狗日的,退钱!
  
  ……
  
  儒教攻擂成功。
  
  佛门、道门守擂失败。
  
  遵照规定,三方辩论主事阁老的高拱,当着所有的人,拟了道毁去半数道门、佛门的奏疏。
  
  让儒释道三教大宗师、大法师、大真人都落了名姓,以作实证。
  
  随后,上禀了玉熙宫。
  
  这道灭道、灭佛奏疏。
  
  也成了第一道由寻回的传国玉玺加盖谕令全国的奏疏。
  
  “受命于天,既寿永昌。”
  
  八个篆字,仿佛是上天的意志,死死地镇压住道门、佛门。
  
  敕令两京一十三省衙门,拆去地方一半道观、寺庙,焚去半数神像、金身,勒令半数道人、和尚还俗。
  
  由地方锦衣卫督察,凡是有违逆者,杀无赦。
  
  此旨一下,佛门、道门哀嚎遍野。
  
  天下要拆寺两千三百余所,还俗僧尼一百二十六万五百人,拆招提、兰若两万余所,收膏腴上田数千万亩,收奴婢十五万人,编籍给田赋民。
  
  天下要拆观九百余所,还俗道士二十万六千三百人,拆野社、淫祀九千余所,收膏腴上田上千万亩,收“仙奴”十二万人,编籍给田赋民。
  
  没错。
  
  佛寺中有奴婢,道观中有“仙奴”。
  
  私籍奴婢的出处基本是集市贩卖。
  
  贩卖又区分为自愿卖身为奴和劫掠贩卖。
  
  前者基本属于是家境破落、生活拮据、为了生活而甘愿卖身为奴者。
  
  后者基本属于是以倒卖良人为奴婢,这种行径是违反大明律的,朝廷是严令禁止的,但仍有良人屡被贩卖。
  
  而佛寺、道观获得奴婢(仙奴)的方式,有两种,一,是集市买卖,二,是达官显贵赠予。
  
  佛门、道门,虽是清净之地,但前者有女尼,后者有“女冠”。
  
  这些奴婢、仙奴,存在的原因之一,就是负责女僧人、女道人日常起居。
  
  尤其是上层有地位的女尼、女冠,不仅享受朝廷的供给,还有达官贵人的馈赠供养,生活豪奢,呼奴唤仆,俨然是“女儿国”里的统治者。
  
  此中多有龌蹉,道门大真人、佛门大法师为之掩面,而不愿再提。
  
  道门、佛门在辩论中丢的脸够多了,朝廷也没有再穷追猛打。
  
  至于从儒门士人流传出的传说,就不在朝廷管辖范围之内了。
  
  文人,多嘴碎。
  
  真正的道藏、经文,大都藏在大观、大寺中,锦衣卫“请”大真人、大法师传书回去,焚去道藏、佛藏。
  
  道藏九十八部,要焚去四十九部。
  
  佛藏五千四十八卷,要焚去两千五十四卷。
  
  锦衣卫,从大年初一就不得闲。
  
  第一场三方辩论以儒门速胜结束,而第二场的时间,由钦天监择良日,定为了正月十五,上元佳节。
  
  这是不打算让三教中人过个好节了!
  
  道门大真人、佛门大法师先后离去,儒门大宗师也去庆祝了,但今日以一敌二获得完胜的钱德洪,却留了下来,走向了高拱,道:
  
  “高相!”
  
  这一句称呼。
  
  让清场的六部官员齐刷刷侧目而视。
  
  这圣人门徒,不但嘴皮子很厉害,也很会做人啊。
  
  高拱的心坎被击中,露出了笑,道:“钱大宗师。”
  
  高拱有两位老师。
  
  李麟山、贾咏。
  
  李麟山是高拱入仕前的恩师,贾咏是高拱入仕后的恩师。
  
  李麟山以中宪大夫都察院右佥都御史还了乡,至今尚在。
  
  而贾咏,这位昔日嘉靖朝的内阁阁老,却在嘉靖二十六年时早早离世,葬于南坞之阳。
  
  李麟山、贾咏,都是儒教中人,曾经也都是儒家的中流砥柱,高拱,也算是儒教中人。
  
  钱德洪以儒家大宗师身份前来问候,高拱不能不给面子。
  
  “草民有一事,想请高相帮忙。”
  
  “钱大宗师但说无妨。”
  
  “请高相代为引见一下,我想见一见元辅。”
  
  “钱大宗师说笑了,您与龙溪先生(王畿)师出同门,同赴殿试、同年进士及弟,都曾是“王学教授师”,代圣人掌管门户,情同手足,元辅乃龙溪先生徒孙,也是您的徒孙,您想见元辅,传信过去,元辅就会马不停蹄来见您,又何须我的引见?”高拱打太极道。
  
  称呼,是受下了,但事,却没打算办。
  
  附近竖着耳朵听的六部官员,嘴角微微抽搐,不得不说,当今内阁和严嵩内阁,有个很大区别。
  
  严嵩内阁,因为有严世蕃在,是明着不要脸,而张居正内阁,阁老个个话说的好听,可底子不要脸。
  
  钱德洪别说传信给元辅,就是亲自到相府求见,八成也连门都进不去。
  
  圣上有心覆灭三教,元辅那“权利熏心”的,会避一切嫌。
  
  “我有恩师亲笔《瘗旅文》,想赠予高相。”钱德洪并不意外,直接开出了价码。
  
  恩师王阳明的多数著作,手札、亲笔,都在钱德洪手中,拿出一篇,还剩很多。
  
  高拱心中一动,眼睛跟着也亮了起来,《瘗旅文》是阳明先生谪居贵州龙场驿期间,目睹了吏目一家三口暴死异乡,他与吏目主仆素昧平生,但情有所通,心有所感之笔。
  
  这一篇祭文亲笔,价值不菲,是当之无愧的传家之宝。
  
  到底是“老先生”,手里的好东西就是多啊。
  
  “我正好也有事要去求见元辅,若是钱大宗师不嫌弃,就随我同行,大宗师,请与我同乘,弟子有学问请教。”高拱应了下来。
  
  邀请钱德洪上了自己的轿子,朝着相府方向而去。
  
  留下六部官员在清洗血迹……
  
  (本章完)
  
  
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