第七十八章一方净土 (第1/2页)

东林寺之中，良价禅师正准备离开，心中突然之间闪过了一丝灵机。
　　
　　“咦！”
　　
　　就在他惊异之时，一个老人带着十数个家丁护卫坐着马车来到了东林寺之中。正是在路上遇到姬博弈那个有缘之人。
　　
　　“活佛啊！”
　　
　　老人和家丁护卫看到良价禅师凭空端坐于虚空之中，目瞪口呆，近乎本能的跪拜下来。
　　
　　“善哉善哉，原来如此，合该老衲命中注定有二徒！”
　　
　　看到老人的瞬间，良价禅师佛心颤动，立刻把握住了其中的原因，原本眯笑的眼睛几乎成了一道缝，显得非常高兴。
　　
　　“黄施主，你的小儿子与老衲有缘，可传承老衲曹山一系佛法，可愿让他拜入老衲门下。”
　　
　　禅宗自从六祖以来，收弟子很有意思。
　　
　　除去一个接任自己衣钵的大弟子，更需要收第二个天资更出众的弟子教导成才，随后将之踢出门外，任他自生自灭。
　　
　　大概是神秀大师和六祖慧能的南北之争让禅宗达到第一个鼎盛有关吧。
　　
　　六祖坐下的南岳怀让和青原行思！
　　
　　百丈怀海有黄檗希运、沩山灵祐！
　　
　　灵祐禅师有大弟子慧寂以及姬博弈，后者现如今已经出师，被放任出山传播禅宗。
　　
　　良价禅师多年之前收了道膺作为衣钵传人，却还欠缺另一个弟子。哪知道今日机缘到来，刚刚把大弟子放出去。这第二个弟子就送到了自己的眼前。
　　
　　对于禅宗高人来说，大概是希望能够再出一个六祖慧能吧。佛理这种东西是越辩越明，没有对手的话，恐怕禅宗就要从内部慢慢的腐朽了。
　　
　　每一位禅师都收两个以上的真传弟子。一个接任自己的衣钵，另外的赐下机缘，离开山门寻找自身的净土，将禅宗的种子以这种方式遍洒中土大地。
　　
　　这个道理也是姬博弈在密印寺之中与大师兄慧寂眼神相对时所领悟的。他也不是在灵祐身边枯坐一辈子的性格，于是顺水推舟，踢翻净瓶，离开了自身修行了八年的寺庙。
　　
　　镇江位于长江边上，背山面江，形势雄险，为镇守江防之地。故取名镇江。
　　
　　此地扼南北要冲。得山水之胜。钟灵毓秀，代不乏才。曾是三国时期孙权建立政权的都城，也是武帝刘裕的家乡。绝世双姝大小乔的故里。
　　
　　而姬博弈在净瓶之中得到的念力，带着他指向了长江江心的一座岛屿。
　　
　　“如意通”运转，已经渡过了江面，到达了这一座江中小岛。
　　
　　一念之下，关于这一座山岛的一切都映入了姬博弈的识海之中。
　　
　　原来这本是一座高山，名为“金山”，雄峙于长江南岸，山势巍峨，景色壮丽，登临俯视。可以遍观长江浩瀚。后来由于江河泛滥，致使此山成为了江中的岛屿，被称为“江中一朵芙蓉”。
　　
　　走到金山之上，但见岗峦起伏，古木参天；左右土丘林立，联肩比翼，如护卫罗列；前方更有坝田畴似海，阡陌历历。
　　
　　“只是可惜，灵气较为稀薄，人迹罕见，不是修行的好地方。”
　　
　　言语之中，姬博弈循着识海中的灵机来到了金山一处遗迹，竟然是一处破旧腐朽不堪的寺庙。
　　
　　站在荒山之中的残佛之前，心念一转，已经明白了其中的关窍。
　　
　　此寺始建于晋明帝时，初建时又称“泽心寺”。只可惜随着岁月的流逝，再加上三次佛劫，早已经是衰败了下来。原先积蓄的念力灵气却没有散去，似乎曾经有堪舆高人在此做法，将泽心寺时期汇聚的信仰念力和地脉元气深锁在金山灵脉之中。
　　
　　净瓶之中那念力除去关于此地的详细地址之外，还有一道破禁的法诀，正是揭开封印的关键所在。
　　
　　姬博弈只要以法诀运转，不出十年，就能够将深锁的灵脉释放出来，再造一个洞天福地。
　　
　　用洞天福地的说法不正确，佛家应该是“一方净土”。
　　
　　姬博弈接受了心印传承，自然明白佛家的净土之法。以密印寺为例子，灵祐禅师用大殿之中那一尊释迦摩尼金身做为镇压佛宝，汇聚方圆百里的地脉元气，众生的信仰念力。早已经将整个密印寺纳入了自己的心境之中，成为自身的一方净土。
　　
　　任何人踏入其中方圆百里之内，就会被他察觉。在这一个范围之内，灵祐禅师甚至能够看透凡人心底的每一分思想。无论是谁念叨他的名字，就会瞬间被他知晓。
　　
　　这就是佛家的“一方净土”！
　　
　　姬博弈在风水堪舆方面，虽然算不是大宗师，却也是行家。长江乃是龙脉入海通道，金山在江中高耸，宛如真龙上浮抬头换气吐息之地。
　　
　　龙脉一吐一吸之间，大半的灵气已经被金山的灵脉扣留深锁，姬博弈现在需要做的，只不过是将这千年来积蓄的灵气释放出来，以佛门“一方净土”之法，把整个金山转化成自身的净土。
　　
　　

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